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O sermão do Pr. Ted Wilson, novo presidente da Conferência Geral da Igreja Adventista do Sétimo Dia, está disponível no original, em inglês, no endereço http://www.3angelstube.com/video/1253/Ted-Wilson-address-to-the-59th-Session-of-the-GCSDA

Segue abaixo uma tradução do trecho do sermão onde o Pr. Wilson faz declarações acerca da adoração e da música a ser utilizada em nossos cultos. No início de cada parágrafo estão indicados os minutos e segundos da gravação, permitindo a rápida localização de cada trecho na gravação original.

um abraço!
Levi

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Depois de ler e comentar sobre a libertação do povo de Israel ao saírem do Egito, sendo perseguidos pelo Faraó e atravessando miraculosamente o Mar Vermelho, onde todo o exército egípcio foi destruído (Êxodo 14:10-31), aplicando este relato ao momento atual da Igreja Adventista do Sétimo Dia, o Pr. Ted Wilson prossegue dizendo:

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(32:13) Irmãos e irmãs do movimento Adventista: estamos em uma jornada tremenda. Olhem apenas para Deus, em busca de libertação. A mensageira do Senhor declara: “A senda por onde Deus guia, pode estender-se através do deserto ou do mar, mas é um caminho seguro” (Patriarcas e Profetas, p. 290).

(32:35) É claro, podeis ter a certeza de que qualquer que seja a direção para a qual Deus os chama, Satanás os tenta a ir para a direção contrária. Sempre que Deus diz “Avance”, o diabo tem um passo de retrocesso para que o tomeis. Mas, meus amigos, conforme estamos no limiar de nosso lar eterno, o mesmo Deus que mandou que os israelitas avançassem para a Terra Prometida, e não retrocedessem para o Egito, está chamando-os hoje para seguir avante e não retroceder. Avance, e não retroceda!

(33:08) Não sucumbam à idéia equivocada que está ganhando apoio mesmo dentro da Igreja Adventista do Sétimo Dia, de aceitar métodos de adoração ou de esforços evangelísticos somente porque são novos ou da moda. Precisamos ser vigilantes para testar todas as coisas de acordo com a autoridade suprema da Palavra de Deus, e os conselhos com os quais fomos abençoados nos escritos de Ellen G. White.

(33:37) Não se envolvam com movimentos ou mega-igrejas, centros externos à Igreja Adventista do Sétimo Dia, que lhe prometem sucesso espiritual com base em teologia falha. Afastem-se de disciplinas não bíblicas ou métodos de formação espiritual que estejam enraizados em misticismo tais como “oração contemplativa”, “oração centrante” e os movimentos de igrejas emergentes nos quais eles são promovidos.

(34:04) Olhem para dentro da Igreja Adventista do Sétimo Dia, para humildes pastores, evangelistas, estudiosos da Bíblia, líderes e diretores de departamentos, os quais podem fornecer programas e métodos evangelísticos que estejam baseados em princípios bíblicos sólidos e no tema do Grande Conflito (aplausos).

(34:26) Avance, e não retroceda! Utilizem práticas de adoração e musicais centralizadas em Cristo e baseadas na Bíblia nos cultos na igreja, embora compreendamos que os cultos da igreja, cultos de adoração e culturas sejam variados através do mundo e respeitemos isso.

(34:46) Não retroceda para ambientes confusos e pagãos, onde a música e a adoração tornam-se tão concentrados na emoção e na experiência que se perde o foco central na Palavra de Deus (aplausos).

(35:01) Toda a adoração, seja simples ou complexa, deve fazer uma coisa e apenas uma coisa: enaltecer a Cristo e rebaixar o eu (aplausos).

(35:16) Aprecio o vosso entusiasmo, mas lembrem-se: por favor, digam “Amém”. [ouve-se ao fundo um vigoroso “Amém”] (*)

(35:24) Métodos de adoração que enaltecem a execução e o eu devem ser substituídos pela simples e doce reflexão de uma abordagem centralizada em Cristo e bíblica. Definir [esta abordagem] muito detalhadamente é impossível, mas quando lerdes as Escrituras, quando lerdes acerca da santidade da presença de Deus, o Espírito Santo os ajudará a saber o que é certo e errado.

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(*) No início de seu discurso, o Pr. Ted Wilson havia solicitado que, caso a congregação concordasse com algum ponto do sermão, deveria responder com um “amém”, e não com aplausos, para que a mensagem, e não o mensageiro, fosse exaltada. Por esta razão, os aplausos neste ponto (e apenas neste ponto) são surpreendentes e demonstram claramente a entusiástica acolhida da congregação às palavras acerca de música e adoração proferidas pelo Pr. Wilson.

Estou escrevendo hoje para divulgar uma grande novidade: Estamos colocando no ar a primeira fase de um projeto para transpor todo o Hinário Adventista para Si bemol. Estas partituras serão úteis para os instrumentistas que tocam instrumentos transpositores afinados neste tom, especialmente instrumentos de sopro.

Já estamos começando bem, porque já temos 270 hinos transpostos. Agradecemos ao Newton W. Macedo pela elaboração cuidadosa deste material.

As partituras poderão ser acessadas a partir do endereço http://www.musicaeadoracao.com.br/hinos/sib/index.htm

um abraço!
Levi

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Há algum tempo um missionário de origem portuguesa chamado Daniel Spencer veio ao Brasil e iniciou um ministério, pregando com seu sotaque característico e tendo como foco o reavivamento espiritual, tão necessário para os últimos dias em que vivemos.

Considerado polêmico por muitos, inspirado por outros, teve alguns de seus sermões divulgados pelos meios digitais, inclusive pelo Música Sacra e Adoração, alcançando grande número de pessoas.

Mas, com toda a polêmica criada em torno de seu nome, muitos se perguntam quem é, realmente, Daniel Spencer. De onde ele veio? Quais as influências que moldaram sua pregação? Será que ele faz parte de algum grupo maior, sediado no exterior? Seria, por acaso, um dissidente, pregando idéias contrárias às doutrinas adventistas?

Uma carta aberta, feita pelo próprio Daniel Spencer e endereçada inicialmente ao Pr. Alberto Timm, da Divisão Sul Americana da IASD, esclarece essas e outras dúvidas. Pode ser um documento importante para aqueles que gostariam de conhecer melhor este ministério ou ainda possuem alguma dúvida com relação a ele.

Para acessar o documento, visite o endereço http://www.musicaeadoracao.com.br/entrevistas/daniel_spencer.htm

um abraço!
Levi

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Destaques:
“Veja que atualmente não é mais possível identificar o que é um culto batista, ou um culto metodista, ou um culto presbiteriano. Identificamos, em nossas pesquisas, uma só forma de cultuar com as mesmas características. E, em terceiro lugar, um discurso comum que privilegia temas como “vitória” e “poder”, com ênfase no aqui e agora, bem diferente da tradição evangélica, cuja pregação privilegiava temas como o céu e a segunda vinda de Cristo como compensação pelos sofrimentos do presente. Essa produção de cultura alcançou uma amplitude que perpassa, senão todas, a grande maioria das igrejas e denominações evangélicas brasileiras.”

“Vivemos hoje uma forte crise de ética cristã quando privilegiamos um modo de ser baseado no “eu” e na experiência. Isso é totalmente incompatível com o Evangelho. E a coisa se agrava quando aprendemos que ser cristão é consumir bens e serviços religiosos e divertir-se não como mera assimilação da cultura do mercado, mas como expressão religiosa. Quer dizer, a cultura gospel permitiu aos evangélicos brasileiros a inserção de elementos profanos na forma de viver sua fé e de relacionar-se com o sagrado.”

“Ocorre hoje uma exacerbação desse individualismo porque a cultura do mercado que predomina entre os povos bebe dessa fonte, o que se reflete na religiosidade evangélica. Por isso, as canções nunca trouxerem tanto o predomínio do “eu”, do gozo espiritual intimista; ao mesmo tempo, muito pouco ou quase nada se fala do valor do outro, do serviço, da partilha e da mutualidade.”

um abraço!
Levi

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Destaques:
“Muito tem sido escrito a respeito do papel da música no culto cristão. No entanto, boa parte do tempo de nossas reuniões são dedicadas ao sermão. Um culto de uma hora e meia chega a ter uma hora dedicada apenas ao que, em teoria, deveria ser a exposição da Palavra.”

“Dai lições curtas, em linguagem clara e simples, e repeti-as muitas vezes. Os sermões curtos serão muito mais lembrados do que os longos. Aqueles que falam devem lembrar que os assuntos que estão apresentando talvez sejam novos para alguns dos ouvintes; portanto, os pontos principais devem ser repassados uma e outra vez.”(Obreiros Evangélicos, 167 e 168)

“Aquele que é designado para dirigir cultos aos sábados, deve estudar a maneira de interessar os ouvintes nas verdades da Palavra. Não convém que faça sempre tão longos discursos que não haja oportunidade para os presentes confessarem a Cristo. O sermão deve ser, freqüentemente, breve, a fim de o povo exprimir seu reconhecimento para com Deus. Ofertas de gratidão glorificam o nome do Senhor. Em cada assembléia dos santos, anjos de Deus escutam o louvor rendido a Jeová em testemunhos, canto e oração. A reunião de oração e testemunhos, deve ser um período de especial auxílio e animação. Todos devem sentir que é um privilégio tomar parte nela. Que todos os que confessam a Cristo tenham alguma coisa para dizer na reunião de testemunhos. Estes devem ser curtos, e de molde a servir de auxílio aos outros. Não há nada que mate tão completamente o espírito de devoção, como seja uma pessoa levar vinte ou trinta minutos num testemunho. Isso significa morte para a espiritualidade da reunião.” (Obreiros Evangélicos, 171)

um abraço!
Levi

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Destaques:
“Ponderemos: se qualquer música serve, desde que se “encaixe” em um determinado contexto, e, naturalmente tenha uma letra biblicamente correta, então o que fazer com as demais declarações de Ellen White, que repreendem ou orientam as pessoas sobre o tipo de música que agrada a Deus?”

“Você ainda questionou sobre ser possível seguir as orientações de Ellen White, uma vez que ela não nos deixou partituras. Objeções de mesma natureza poderiam levantar nutricionista adventistas: “será possível seguir os conselhos de Ellen White se ela não montou cardápios?” E diriam os pedagogos: “como pautar nossos bases educacionais em Ellen White se ela não legou um plano de aula ou um currículo modelo?” Enfim, se todos fôssemos seguir tal raciocínio, terminaríamos perguntando: afinal, de que valem os conselhos de Ellen White, se não os podemos praticar?”

“Todavia, volto a enunciar a questão que você ainda não quis ou não soube responder: “Se eu fosse empreender um estudo cúltico a partir dos Salmos, ou mesmo de qualquer outro livro bíblico, você acha que encontraria padrões diferentes, em essência, que chegassem a contradizer o Espírito de Profecia? Se a sua resposta for positiva, então Ellen White não pode ser inspirada! Se a sua resposta for negativa, então você terá de concordar que estudar o assunto explorando o Espírito de Profecia ou a Bíblia chega ao mesmo resultado e há critérios para a adoração! Qual a sua resposta?”"

um abraço!
Levi

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